أشعل احتجاج صامت في جامعة روتجرز في نيوجيرسي الجدل حول كيفية تأطير الهوية الهندوسية في الأماكن الأكاديمية. تجمع الطلاب وأعضاء هيئة التدريس ومؤيدو المجتمع خارج مكتبة ألكسندر حيث أُقيمت في الداخل محاضرة بعنوان “الهندوتفا في أمريكا: تهديد للمساواة والتعددية الدينية”. يقول المتظاهرون، والعديد منهم جزء من المنظمات الطلابية الهندوسية، إن الحدث يربط بشكل خاطئ الهوية الثقافية الهندوسية بالأيديولوجية السياسية المتطرفة، مما يجعل الطلاب الهندوس يشعرون بالاستهداف في الحرم الجامعي.في وقت سابق من هذا الشهر، أثيرت المخاوف بشأن هذه القضية على المستوى الفيدرالي عندما كتب أربعة من أعضاء الكونجرس الأمريكي إلى إدارة روتجرز، محذرين من أن الخلط بين الهوية الهندوسية والإيديولوجية المتطرفة يمكن أن يؤدي إلى التحيز أو الاستهداف أو تصنيف الطلاب الأمريكيين الهندوس. وشدد المشرعون على أن الأمريكيين الهندوس هم أقلية دينية في الولايات المتحدة ويستحقون نفس الحماية التي تتمتع بها أي جماعة دينية أخرى.
وحذروا من الإشارة ضمنًا إلى أن المنظمات الطلابية الهندوسية متحالفة سياسيًا أو متأثرة بالحركات الأجنبية، مشيرين إلى أن هذه المجموعات تحتفل في المقام الأول بالمهرجانات، وتوفر الدعم المجتمعي، وتحافظ على التقاليد الثقافية. وحثت الرسالة جامعة روتجرز على ضمان أن الحرية الأكاديمية لا تخلق بيئة معادية في الحرم الجامعي، وأن الطلاب قادرون على التعبير عن عقيدتهم دون خوف أو وصمة عار.
المحاضرة واعتراضات الطلاب
ركز الحدث، الذي استضافه مركز روتجرز للأمن والعرق والحقوق (CSRR)، على مدى تأثير القومية الهندوسية اليمينية المتطرفة في الهند على المجتمعات الأمريكية المسلمة. وأدارت المناقشة سحر عزيز، أستاذة القانون في جامعة روتجرز، وشاركت فيها أودري تروشكي، أستاذة التاريخ والدراسات الآسيوية.تم تنظيم الاحتجاج من قبل مجموعة المناصرة الهندوسية التي يقودها الطلاب Rutgers CYAN، والتي أثارت مرارًا وتكرارًا مخاوف بشأن تقرير CSRR الصادر في يونيو. يجادل CYAN بأن التقرير لا يفصل بشكل كافٍ بين هندوتفا (أيديولوجية سياسية) والهندوسية (دين) ويخاطر بخلق مناخ في الحرم الجامعي يُنظر فيه إلى الطلاب أو المنظمات الهندوسية على أنهم ينتمون إلى المتطرفين.هندوتفا، التي يعرفها التقرير بأنها أيديولوجية سياسية حديثة تدعو إلى التفوق الهندوسي وتحويل الهند إلى أمة هندوسية، يتم مقارنتها في الوثيقة بالقومية المسيحية البيضاء، والصهيونية، وكراهية الإسلام. ويجادل التقرير أيضًا بأن بعض المنظمات الهندوسية التي تتخذ من الولايات المتحدة مقراً لها قد دعمت أو روجت للروايات المرتبطة بالهندوتفا، ويدعي أن انتقادات الهندوتفا يتم رفضها في بعض الأحيان باعتبارها تحيزًا مناهضًا للهندوس.يعارض Rutgers CYAN ذلك، مشيرًا إلى أن التقرير قد يؤدي إلى تحقيقات أو عقوبات موجهة إلى مجموعات الطلاب الهندوس في الحرم الجامعي. وقال أحد الأعضاء: “كنا نقف ضد تصنيف المنظمات الطلابية الهندوسية في روتجرز على أنها جماعات متطرفة”. أعرب العديد من الطلاب عن قلقهم من أن الطلاب الهندوس الدوليين قد يشعرون بالضعف بشكل خاص، خاصة فيما يتعلق بوضع الهجرة أو التقييم الأكاديمي.وجاء في اللافتات التي رفعت خلال الوقفة الاحتجاجية ما يلي:“حقوق الهندوس هي حقوق الإنسان”“الكراهية ليس لها مكان في روتجرز”“الهندوس الأمريكيون ليسوا عملاء أجانب”وقال القسيس الهندوسي في روتجرز، هيتيش تريفيدي، إن العديد من الطلاب الهندوس يترددون في التحدث علنًا بسبب مخاوف بشأن ردود الفعل العنيفة. وحث الجامعة على توضيح أن انتقاد هندوتفا لا يشكل سببًا للاشتباه في انتماء الطلاب الهندوس السياسي.
CSRR والاستجابة الأكاديمية
يؤكد CSRR والمتحدثون في المحاضرة أن تركيزهم ينصب بشكل صارم على هندوتفا كحركة سياسية، وليس الهندوسية كدين. صرح Truschke أن نقد هندوتفا يندرج تحت دراسة القومية العالمية وليس هجومًا على الهوية الهندوسية. وقالت أيضًا إن Rutgers CYAN تابعة لتحالف هندوس أمريكا الشمالية (CoHNA)، الذي وصفته بأنه منظمة قومية هندوسية.رفض رئيس CoHNA نيكونج تريفيدي هذا التوصيف، قائلًا إنه لم يتصل أو يضايق Truschke أبدًا وأن تحدي التصوير الأكاديمي للهندوسية ليس تطرفًا. جادل تريفيدي بأن الرد على الادعاءات المتعلقة بالنصوص أو التقاليد الهندوسية هو مسألة تمثيل المجتمع وحرية التعبير.